枫可怜ipx596中文

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昧者惑于甘能中满之说而不敢用,岂知承制之理乎!太阳病,外证未解不可下也,下之为逆,欲解外者,宜桂枝汤。「无阳」二字,仲景言之不一,无阳乃无表、无津液之通称也,故以不可更汗为戒。

伤寒若过发汗,则有心下悸,叉手冒心,脐下悸,欲作奔豚等证。首条言误汗,此条言过汗,互文以明其义也。

造粥则白粥之外,入茯苓酪者,清上实下。服之则厥逆,筋惕肉□之患生,而速其亡阳之变矣。

以其邪留连于胸胃之间,或与热、与虚、与饮、与气、与寒相结而不实,则病势向上,即经所谓在上者因而越之意也。若汗出,微发热恶寒者,则外犹未解也,其热不潮者,里犹未实也,不可与承气汤。

诸积热结于里而成满痞燥实者,均以大承气汤下之也。必其人目痛鼻干,身热不得眠,魏荔彤曰:此太阳阳明之证,入阳明未深,故令其邪仍自表出,不至归于胃而无所复阳脉微而汗出少者,为自和也;汗出多者,为太过;阳脉实,因发其汗,出多者,亦为太过。

伤寒吐后,腹胀满者,与调胃承气汤。一以顾其脾胃,一以缓其峻毒,得快利后,糜粥自养,一以使谷气内充;一以使邪不复作,此仲景用毒攻病之法,尽美又尽善也。

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