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病患须臾呼蛊主姓名,便愈。当令母安然仰卧,后令看生人,先推其手,令人直上,渐渐逼身,以中指摩其肩,推上正之,或以手攀其耳而正之。

入月服之,则易生也。 医者术业既高,则同类不能无忌。

不得使愚医相嫉,贼人性命,甚可哀伤。其色红润而净者吉。

祖云∶辩释经典,纵有异同?其脉之别,名曰长强,挟脊上项,散上头,下当肩胛,左右别走太阳,入贯臀。

内而不出,为滞为幽。其晕虽同,治之则异,当审详之。

 因命笔书调摄事宜十二则,令置座右。然而诸脉之外,更有所谓真脉者,大关生死,故又审别于卷末焉。

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