病患须臾呼蛊主姓名,便愈。当令母安然仰卧,后令看生人,先推其手,令人直上,渐渐逼身,以中指摩其肩,推上正之,或以手攀其耳而正之。
入月服之,则易生也。医者术业既高,则同类不能无忌。
不得使愚医相嫉,贼人性命,甚可哀伤。 其色红润而净者吉。
祖云∶辩释经典,纵有异同? 其脉之别,名曰长强,挟脊上项,散上头,下当肩胛,左右别走太阳,入贯臀。
内而不出,为滞为幽。其晕虽同,治之则异,当审详之。
因命笔书调摄事宜十二则,令置座右。然而诸脉之外,更有所谓真脉者,大关生死,故又审别于卷末焉。
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入月服之,则易生也。医者术业既高,则同类不能无忌。
不得使愚医相嫉,贼人性命,甚可哀伤。 其色红润而净者吉。
祖云∶辩释经典,纵有异同? 其脉之别,名曰长强,挟脊上项,散上头,下当肩胛,左右别走太阳,入贯臀。
内而不出,为滞为幽。其晕虽同,治之则异,当审详之。
因命笔书调摄事宜十二则,令置座右。然而诸脉之外,更有所谓真脉者,大关生死,故又审别于卷末焉。